Семья и любимые
Помните, когда мы ранее осваивали второй этап практики метта бхаваны, я говорил, что это не лучшая мысль — использовать в качестве друга любимых, детей или родителей? Для этого были очень веские причины, но я отметил: исключив этих людей на втором этапе практики метта бхаваны, зачастую можно и вовсе забыть о них. Какой стыд!
Ведь повседневные близкие отношения — настоящий полигон для практики метты. Обычно наши отношения с родителями и детьми, супругами или возлюбленными — самые важные в жизни. Самые близкие люди становятся частью нашей жизни. Все мы убеждаемся в этом на примере родителей, когда начинаем осознавать (и часто это становится для нас потрясением), насколько мы похожи. Думаю, то же самое можно отнести и к нашим детям и супругам.
Вы не замечали, что люди (пусть даже это только мы с вами) склонны вести себя иначе с теми, кто для них ближе всех? Ведь мы чувствуем, что наша семья — это нечто не совсем от нас отдельное и поэтому можем вести себя с близкими так, как никогда не позволили бы поступать с другими, например, с друзьями или коллегами. Любовники ссорятся и на людях обзывают друг друга последними словами, а родители столь же недопустимо разговаривают с детьми.
Конечно, мы понимаем, что зачастую такое поведение коренится в близости, которую мы ощущаем. С самыми близкими мы забываем об осмотрительности и налагаемых обществом запретах. У этого явления есть свои плюсы и минусы. На мой взгляд, то, как мы общаемся со своими близкими, отражает то, как мы общаемся с собой: наши отношения с родеными и любимыми — это окно в мир нашего отношения к себе.
Поэтому, я думаю, важно не забывать про свою семью и любимых во время практики метта бхаваны. Пятый этап — идеальная возможность для этого (если только вы не в ссоре с кем-то из близких, потому что тогда вам, возможно, захочется отнести их к четвертому этапу). Наверное, можно пожелать добра своей семье и своему супругу или любимому человеку сразу после того, как вы сделали это по отношению ко всем четырем людям, бывшим объектами вашей практики, и перед тем, как начать распространять метту на более широкое окружение.