Метта бхавана

 

Буддийская Медитация

Зачем нужен этот этап?

Возможно, у нас много друзей. Возможно, есть несколько людей, с которыми мы не ладим. Но большинство окружающих — это «нейтральные» люди, то есть те, к которым мы не испытываем каких бы то ни было сильных эмоций, добрых или дурных.

Иногда мы относимся к людям нейтрально просто потому, что мало с ними знакомы. А иногда (особенно на Западе) это, скорее, обусловлено культурными обычаями.

На Западе большинство из нас живет в больших городах. В те времена, когда большинство людей жили в деревнях, мы бы знали почти каждого встречного. Наверное, одни знакомые нам нравились бы, другие — нет. А встреться нам кто-то незнакомый, мы бы либо очень заинтересовались и обрадовались, либо проявили некоторую подозрительность — все зависит от времени и обстоятельств.

Но сегодня мы видим сотни и даже тысячи людей: на улицах, в машинах, в ресторанах, в автобусах, в магазинах. Невозможно сказать «привет» каждому. Поэтому мы переключаем свои чувства на нейтральный режим — это служит своеобразным защитным механизмом.

Вероятно, в экстремальной ситуации такую реакцию можно считать здоровой, но, сами того не замечая, мы так и остаемся в нейтральном состоянии.

Что происходит, когда мы оказываемся рядом с кем-то в лифте или в самолете? Зачастую мы делаем вид, будто этот человек не существует. Даже когда нас кто-то обслуживает в магазине (по сути, помогая нам!) мы можем вести себя так, будто перед нами торговый автомат в человеческом обличье.

То есть мы так и застряли в нейтральном состоянии, стали его пленниками, вплоть до того, что порой боимся проявить человеческие чувства. Но это нейтральное состояние может легко перейти в неприязненное. Мы раздражаемся и злимся, если очередь в магазине движется слишком медленно. В итоге мы можем нагрубить продавцу, даже если он выбивается из сил, а это неприятно и для него, и для нас.

На третьем этапе метта бхаваны мы учимся выходить из нейтрального режима. Мы возвращаемся к полной человечности.

Мы отваживаемся чувствовать. Мы восстанавливаем связи с другими людьми как чувствующее существо. Мы проявляем к ним уважение.

Мы проявляем солидарность с другими людьми, которые страдают.

Медитация в Москве: осознание дыхания
Медитация в Москве: метта бхавана